自古以来，人们对美好生活的向往，可用福、禄、寿、喜、财“五福”简单概括。这一最早出现在《尚书?洪范》中，根植于中国本土的文化观念，构成了吉祥文化的核心内容。

在古人眼中，“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”，《洪范》将“寿”列为五福之首，恰表明先民们很早就懂得：老而为寿，寿而为尊，尊而为贵，贵而为福。追求长寿是人类文明发展最有力的驱动力，也是人类的永恒追求。三千年前的周人就已通过吟唱“为此春酒，以介眉寿”（《诗经?豳风?七月》）祝福寿星长命百岁，因为在他们看来，人老了，眉毛就会变长，因此祝人长寿也称眉寿。为人祝寿，送上生日礼物的时候，随赠祝寿诗或辞，则礼与诗相映生辉，愈显珍贵。  

    中国人民银行于2022年5月20日发行2022吉祥文化金银纪念币一套，其中一枚100克银质纪念币的背面刊有“福寿康宁”字样，搭配鹿、葫芦、祥云等装饰组合图案，实现了方寸之间的书画合璧，祝福之意充溢其间，实为向长辈送寿礼的首选。

    “福寿康宁”一语，出自宋朝陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！”意思是说，一个人要过得幸福，不单要长寿，活得健康、安宁、愉悦，还要看到自己的子孙有出息：“彬彬然皆有可观。”古代名士把“福寿康宁”当作个人修身治家的大事看待，甚至制作了很多“福寿康宁”钱，有的背面刻有龙凤或八卦图案。这种带有祝福语的钱在古代通称“花钱”，是一种没有流通功能的特殊钱币，过节的时候作为礼物相互馈赠，寄托着人们的美好祝福，有点类似现代发行的纪念币。但在给人的美学鉴赏上，远没有中国人民银行发行的这枚纪念币吸睛。

   “福寿康宁”主题文字位于币面中央偏左处，而一头漂亮小鹿则稳居中下部，她的小嘴微闭，眼睛炯炯有神地望向前方。因为采用了彩色喷绘工艺，使之显得活灵活现，连毛发都能看得一清二楚，一对硕大的鹿角朝后方和两侧伸展，像粗壮的树杈，坚硬威武。在古代，鹿被视为太阳的使者、大地之母，神奇的鹿角就像“生命树”一样，秋天“成熟”脱落，春天“发芽”再生长，仿佛被赋予了死而复生的能力，加上鹿非凡的生殖能力，试问还有哪种动物能比它更适合当长寿的“代言人”呢？是故在古代的祝寿词或祝寿画里，鹿作为一种吉祥符号经常出现，它不仅象征长寿，又因鹿禄谐音，寓意着俸禄和富贵，鹿又成了政权和地位的象征。

    这种神奇动物的身旁总少不了花草果木相伴。鹿角附近，三只橘黄色葫芦在绿叶点缀下尤其显眼，仿佛挂在“生命树”上。它们虽然形状类似，但大小不同，姿态不一，各有各的特色。彩色喷绘工艺的恰当运用，使其不仅极具立体感，而且生动传神，富于变化。

   葫芦作为人类最早种植的植物之一，在世界上存在的时间不少于7000年。考古人员在浙江余姚河姆渡遗址发现的7000年前的葫芦及种子，被认为是世界上关于葫芦的最早发现。无论是中国、泰国，还是南美洲的墨西哥、秘鲁，非洲的埃及等地都有葫芦及种子的出土。

   可以这么说，葫芦是新石器时代（甚至更早）人们生活中几乎“不可一日无此君”的东西，它就像一个“百宝箱”，依据先民的需要而变化出不同的用途：它的嫩实和叶子可以食用；干燥的果实剖开后可以做碗、盘、杯、勺、瓢等各种容器；小葫芦可作鱼网的浮子；摇动干葫芦发出的咯咯声，是作物成熟时驱散鸟兽的有效工具；它还可以做乐器……更重要的是，在船和桥尚未出现的时代，葫芦是先民们触手可及的浮水工具，流传到现在的神话中，伏羲、女娲就是躲在一个巨大的葫芦里才逃过灾难。

    随着人们对葫芦认识的更加深入，它的用途也越来越多，比如葫芦可以入药济世救人，“葫芦里卖的什么药”，这句至今还是人们常用的口头语。如此物尽其用的植物，深为人们喜爱，也被寄予了诸多希望，它是健康长寿、顺利如意、应有尽有、神通广大的象征，其枝茎为“蔓”，“蔓”“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音，“福禄”与“葫芦”谐音，福禄万代即是“福禄（葫芦）寿”齐全。人们常常将葫芦用红绳线装饰来悬挂，或是将其造型、纹饰等应用到服饰、陶瓷器、木竹器、玉石器、书画等各个范畴，求个吉祥如意，福禄双全。币面上福（葫）禄（鹿）的组合，加之四周“祥云”的衬托，正是对“福寿康宁”最形象化的表达。值得一提的是，纪念币的底面在镜面的基础上还采用了光变鳞彩工艺，五颜六色的光束在小鹿背后，仿佛神鹿是从天而降，细细端详，它就像在与你耳语：不用担心，一切不好的都将过去。相信吧，快乐的日子将会来临！你的愿望一定会实现！

   根据世界卫生组织的统计，人类的寿命正在逐渐增长。2015年至2020年，中国人均预期寿命已从76.34岁提高到77.93岁。在此新冠疫情在全球肆虐之际，惟愿人类社会齐心协力，早日走出疫情阴霾，祈盼所有人都能健康长寿，称心如意。