窗，是华夏文化中“家”的缩影。庙堂文人说，“门窗之内，琴棋书画环壁，逍遥一枕，王公莫能得其趣，敞窗推门，俯仰乾坤，可法天象地而立道。”这扇窗啊，宛若天人之际的帷幕，阻隔了寒风萧雨又仿佛开启了满园春色；市井百姓说，贴了窗花啊，咱才叫过年了。无论是农村巧妇，还是城里大娘们，她们心里有谱，手中有功，不打草稿，剪下生花，将中国百姓对美的感知、对幸福的期许，通过一幅幅富含深意的鸟兽花虫都剪成窗花，“二十八，贴窗花”，带来充盈天地的春意喜气。

   2022年贺岁金银币，就是一幅币上的“福”字窗。这一扇窗，连着华夏大地的千家万户，是14亿中国人“家”的缩影。

    该套币中1克金币和8克银币的设计风格一致，都聚焦一扇万字窗为取景角度，窗里是明代大才子文征明所书的“福”字造型。金银币的衬景有所区别，金币的设计更为简约，简笔画的民居房檐隐在窗外，窗格上数枝寒梅怒放；银币的设计相对更为繁复，“福”字造型被剪纸团花所包容，窗格画面内是一飞一落两只叽喳鸣叫的喜鹊。

   这套金银币的设计虽然简练明朗，但是每一笔都有深意，每一画都有内容，可谓恰到好处，恰如其分，此为妙极。

   首先是这个选景角度，前面已经谈到，“窗”是中国文化中一个非常特殊的意象，它代表着“家”，隐含着中国人的哲学思考和文化审美。你看金银币上的表现画面，可以看作是从窗内向外看，天在上地在下，俯仰间看尽乾坤，窗下梅花似在问游子归期，邻家檐下一盏灯笼在风中摇曳似为游子照亮回家路；又可以看作从窗外向内看，游子回乡步履匆忙，推开门扉那一瞬又有些情怯忐忑，不知家中老母妻儿是否安好，不知家中是否平安顺遂，这时喜鹊登枝叽喳叫，窗内梅花探出头来，“福”字窗花透露出满室喜气，院内檐下红灯笼高挂，“儿啊，大家都在等你呢。”一扇窗，连着千家万户，诉不尽儿女情长，这扇窗的内外，是每一个家的故事，这个选景角度堪称绝妙！

   其次是每一个形象都是精心考量后的选择，不仅构成了美丽的画面，也有更多含蓄深意，构成了无尽的画外之意。

   譬如构成金银币画面骨架的窗格，是中国古代建筑文化中地位非常特殊的万字窗。这个万字，来源于佛教，它象征菩萨的庄严与清净，慈悲智慧与圆满功德，在民俗文化语境中，代表的又是与万字有关的文化意象解读，如万事如意、万事大吉、万寿无疆、万象更新等吉祥寓意。这种纹样的窗格，不但有丰厚的文化寓意，也有精巧别致的艺术魅力，其结构特点是采用短小棂条与微型卯榫的拼接工艺，灵动的万字，给中国人家的窗增加了动态美，还有无穷无尽的回环美。你看币面上，以疏密有致的万字窗格区隔出币画空间，不但给币面支撑起了健劲有序的骨架结构，还以循环往复的形态美构成了深邃的意象。

    譬如构成币面币意重心的“福”字造型。一个“福”字渗透到中国人生活的方方面面，《说文解字》中将“福”拆开，它是由“衣”字、“一”字、“口”字、“田”字组成。由形而论意，家有一口田，有衣穿能饱腹就是福。这个质朴而深邃的“福”字成为贺岁金银币的重心，贺岁金银币也被称为“福”字币。这个“福”字造型首先就是点题之笔，2022年贺岁金银币上的这个“福”字，来头可不小，它出自明代大才子文征明之手。文征明，生于明宣宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。他在明代书画界享有重要地位。其书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才，其与沈周共创“吴派”。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”，也就是我们常说的“江南四大才子”。这套金银币上的“福”字，乃是文征明最为擅长的行楷，其字飘逸舒展，遒劲多姿，结体疏朗，用笔上流美，观之清新自然。其中银币在“福”字造型下，加上了富丽明快的剪纸团花，不但使画面愈发丰富饱满，更呈现出“花开富贵，五福到家”的吉祥寓意。

   譬如，作为画面最佳配角的灵动喜鹊和怒放寒梅。在中国文化语境中，梅花具有凌霜傲雪的文化品性和疏影横斜的风流韵致，颇得青睐。金银币画面上，数枝以写实手法刻画的寒梅，斜倚入画来，枝上梅花已然怒放，似乎还散发着幽幽的清香，料峭寒风中依然不悔风骨和气韵。银币画面上更增加了一对叽喳鸣叫的喜鹊，这种鸟在中国文化语境中被认为是报喜吉祥鸟，《开元天宝遗事》说，“时人之家，闻鹊声皆以为喜兆，故谓喜鹊报喜”。两只喜鹊在窗格的画面内一上一下，一飞一落，啾啾叽喳，带来了满室春意和喜气。设计者以圆润纤细的线条勾勒出喜鹊“大圆套小圆”的特殊形态结构，呈现出喜气洋洋的圆润美感。

   再譬如窗格之内，以简笔画勾勒出的民居屋檐，中国文化讲究“一生二，二生三，三生万物”，最简单的往往具有最强大的代表性，这个简笔民居是华夏神州千家万户的一个剪影，屋檐下一盏灯笼高挂，在寒风中隐约摇曳，人间烟火就在这一摇一曳，一片一瓦之间。

   币上一扇窗，人间万千户，人间烟火气，最抚凡人心。窗外喜鹊叫，檐下灯笼摇，“福”到家了。