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- 送子的“麒麟”你真的认识吗？
- 作者： 来源： 时间：2020-05-22
2001年11月联合国教科文组织通过《世界文化多样性宣言》，并宣布5月21日为世界文化多样性促进对话和发展日，即“世界文化发展日”。
文化是有区域性、民族性和地缘性差异的，吉祥文化也不例外，比如中西方文化中对于龙的理解就大相径庭。而文化又是需要互相包容与交流促进的，毕竟文化的展现形式虽有不同，但人们对于生存与发展的美好追求却是一致的，人类命运共同体也很好地体现了这一点。
在我国现代贵金属纪念币中，有一个系列项目正体现了中西方文化的交融，这个项目就是1994年-1997年连续发行的“麒麟”系列贵金属纪念币。
今天我们就来说一说吉祥物麒麟。
四灵之首麒麟
在中国的神兽谱系里，麒麟、凤凰、玄龟和龙，是最高等级的，《礼记?礼运》中有：“何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。”其中，麒麟排在“四灵”之首。《宋书?符瑞志》说麒麟：“含仁而戴义，不饮池，不入坑井，不行罗网。”在中国传统文化中，人们认为麒麟是一种“仁兽”，它是祥瑞的象征，代表仁爱、和平与高贵，具有强烈的生命象征意义。
那么到底麒麟是什么样子的呢？《说文解字》中有：“麒，仁兽也，麋身龙尾一角；?（麟），牝麒也。”汉刘向《说苑》云：“麒麟，（ jūn）身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪。”明何法《徵祥记》云：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。许云仁宠，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”由此得知，麒麟分雌雄，其中雄性为“麒”，雌性为“麟”。形状像鹿，身上长鳞，尾像牛，独角。 关于麒麟是什么，《淮南子形训》中提到：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”由此可见，麒麟算是应龙的孙子了。
由于麒麟是代表祥瑞的最高神兽，所以得到它的庇护和加持，是历代皇帝的最大心愿之一。据资料记载，明朝永乐十二年（1414年），郑和的船队航行到东非，曾带两只东非进贡的长颈鹿回京，并宣称是麒麟，一时轰动朝野。明成祖以此祥瑞之兆，来表示自己施政的功绩。不过，我们今天看到这幅“麒麟”画像，就会明白，这根本不是古代画像上的神兽麒麟，只是非洲的长颈鹿而已。
晋王嘉《拾遗记》中记录了孔子“遇麟而生”的典故。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。
这就是大家所熟知的“麒麟送子”的由来。“天上麒麟儿，地上状元郎”，寓意麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。民间还有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。人们相信，麒麟不仅能送子，还能佑子。
2020吉祥文化金银纪念币“生儿育女”主题选用了“麒麟送子”吉祥词，背面图案为麒麟与童子等组合图案。
“麒麟出没，必有祥瑞”
愿这枚麒麟送子银币
能够给大家带来祥瑞和福气！