京剧是一种夸张的舞台艺术,它将历史故事进行适当改编,通过塑造具有鲜明性格特征的人物形象,来演绎和表现主题。如果说京剧是我们的国粹,那么京剧脸谱就是国粹中的国粹。它用特定的色彩搭配,来表现特定人物的特定性格,是京剧艺术的标识物。不论你是不是京剧票友,每当看到京剧脸谱时,一定会对其留下深刻的印象,这也正是京剧脸谱艺术的群众基础所在。
为诠释我国传统文化的精粹,展现京剧脸谱深厚的文化底蕴和艺术内涵,弘扬京剧艺术中所蕴含的人文精神,中国人民银行已于2010年发行了“中国京剧脸谱彩色金银纪念币(第1组)”,受到了广大藏友和京剧票友的青睐,今年发行的京剧脸谱(第2组),将成为京剧传统文化的又一场盛宴。同时,由于币面图案中的脸谱人物皆选自京剧人物中的正面角色,对于宣扬正义、树立社会诚信风气将起到积极的舆论导向作用。
中国京剧脸谱彩色金银纪念币(第2组)之单雄信纪念银币
“中国京剧脸谱彩色金银纪念币(第2组)”以信义为主题,所选的图案均为历史上代表诚信、大义的典型人物,其中1盎司圆形彩色银质纪念币背面图案之一为“单雄信”的京剧脸谱造型,主色调为蓝、黑,配色为白、黄、红,勾碎脸。从色调上来看,凸显了单雄信的人物性格特征。单雄信是京剧《锁五龙》等剧目中的主要人物,具有正直无私、大仁大义、仗义疏财的性格特征。与关羽深入人心的历史形象相比,单雄信的历史形象曾存在一定的争议。《旧唐书》《李密传单雄信附传》中记载:“单雄信者,曹州人也。翟让与之友善。少骁健,尤能马上用枪,密军号为‘飞将’。密偃师失利,遂降于王世充,署为大将军。太宗围逼东都,雄信出军拒战,援枪而至,几及太宗,徐喝止之,曰:‘此秦王也’。雄信惶惧,遂退,太宗由是获免。东都平,斩于洛阳。”这段关于单雄信的记载较为中性,还不能从中找到关于他的典型性格特征。到了宋代,对单雄信的评价出现了较大的分歧。《资治通鉴》中的记载对单雄信持完全否定的态度,将其归为“小人”之列,而南宋孟元老《东京梦华录》里又把单雄信尊为神灵,民众为他立庙,并祭祀他。元代杂剧中,单雄信则又被丑化而成为反面角色。尚仲贤的《尉迟恭单鞭夺槊》写单雄信“逞大胆心怀奸诈”。他为了追杀李世民立功,不顾与徐茂功的结义之情,割袍断义。到了清代,通俗小说《说唐全传》中单雄信的形象又成了底层民众的代表。而《隋唐演义》里面的单雄信:忠义两全、侠义当头,他力保洛阳,宁死不降唐,最终壮烈惨死,被誉为隋唐忠义第一。
最后在《隋史遗文》和《说唐全传》的著作中,终于完成了对单雄信历史形象的最后定位,单雄信作为一个悲剧性英雄的形象也逐渐深入人心。他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道。
虽然在名气上不及关羽等历史人物,但在品行上单雄信丝毫不逊于他们,他和那些忠义之士一起,向现代人讲述了一个又一个值得宣扬的历史故事,他们虽拥有不同的人生经历,却有着同样可贵的优秀品质,诠释着信义人生的真谛。令人欣慰的是我们没有忘记这些历史人物,现今山西省长治市西郊单雄信府第??二贤庄遗迹犹存,单雄信的故事仍留存于民间记忆,为当地人们所传颂。
了解了这些背景后,回过头来再欣赏这枚单雄信京剧脸谱银币,别有一番感触。历史人物能够以京剧脸谱的形象,登上国家法定货币之上,一方面,对于传统文化的弘扬和传承会起到相当积极的作用。另一方面,我想也许可以唤起人们内心深处,对信义的美好记忆,从中感悟到一些什么,得到些什么,这也是纪念币带我们精神世界的宝贵财富。